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因为此风俗与石尸林有些许关系，楚寒特意留心了一下。

抬活人入庙的风俗是从两年前兴起的，而石尸林的异状也是从那时开始发生的。

两年前，石尸林还不叫石尸林，叫千水林。

千水林风水绝佳，故而草木也比别处旺盛，深得柴夫喜爱。

据说两年前的一个早上，一名柴夫照常去千水林打柴，黄昏之时，并没如期而返，而是就此失踪了。

然，这只是一个开始。

之后，但凡去千水林打柴的柴夫，每天都会失踪一名。直到半个月后，有人在千水林的深处发现了十几尊人形石像。后经人辨认，发现这些石像不是别人，正是那些失踪的柴夫！

自那往后，便再没人敢靠近千水林，毕竟这可是一座进去的人都死了，而且尸体还都被变成石头的林子。

“石尸林”这个名字也由此衍生。

至于每月十五抬活人入庙的风俗，便是在千水林改名不久兴起的。起因乃当地的一名姓杜的耆老做的一个梦。说是如果没人进石尸林，那么石尸林的东西就会出来，危害整个千水镇的百姓，若想避免此事发生，就必须提供祭品。所谓的祭品自然就是活人了，而且还必须是强壮的男人！但石尸林里的邪祟胃口很大，一年送一个，自然不行，所以每个月都要往里面送一个。又因石尸林内太过凶险，无人敢进，便有人提议，将祭品放到林子百步之外的那间破庙里，让林子里的邪祟来取。遂，每月十五抬活人入庙的风俗就这么诞生了。

“那方才我们撞见的那人，便是这个月的祭品？”郁子溪一边挑楚寒那碗馄饨里的香菜，一边问。

楚寒不喜欢吃香菜，但方才点馄饨的时候，光顾着跟郁子溪聊天，忘了提醒老板。于是两碗馄饨上桌时，汤面儿上都飘着几朵绿油油的香菜。