第1250章 佛教之业（3/3）

佛陀缓缓颔首，认可了咒的这一结论。

咒有些头疼，他本来是抱着十死无生的绝杀之心而来。若无法洞彻佛教的经义，便让自己成为某种佛教体系中绝对无法融合的异物，成为如《西游记后传》记载中的无天一般的存在。

但佛教现在的状态超出了咒的预估，状态坏到这种程度，佛教不会放弃任何一根浮到眼前的稻草。毕竟，成为诸我界附庸绝对比融入万神殿更好。

决战变成了交易，咒神色复杂地注视着眼前的佛陀。作为佛教这一体系最后的集合，那位自我牺牲的地藏王菩萨亦在其中。

西方净土中，众生已经完成了第一次文明升级。曾经的信仰主导世界变成了神权与王权并立的二元世界，王者需要佛教的认可，需要佛教确定自己的威信。佛教也需要王者来传播信仰，坚定自己的根基。

这是咒带来的影响，以自身作为约束，咒将佛教的一应因果约束在个体认知极限内的变化。

毕竟，你不能要求一个个体极限寿命在200年左右的凡人去理解佛教与世界、因果、业力之间的关系。

这一刻，咒想到了很多，他想到了各位他我，想到了自己曾经的理念，也想到了夏油杰这个带他进入超凡世界的引导者。

立场的变化，力量的波动，体系的改一。人生在世，总会有些波折，曾经的坚定不移之物在岁月的流逝下悄然更换。

咒相信，当佛教初次来到多元宇宙时，他们一定是抱着某种远胜自己的宏愿的。接引和准提一定是抱着某种救赎众生的理念才从洪荒中脱离的。

时至今日，佛教却是这一般模样。