第一百零六章 自古驱民在信诚（1/3）

唐烈两手捂脸，遮住自己的面容，上下搓了几下，理清思路，手放下时，又已是一副成竹在胸的笑脸：

“张将军，你问我怎见得本朝仁宗是贤帝，那我先问你，怎么才能评价一位帝王贤与不贤？”

张清一愣，尚还在思考，唐烈已笑道：

“将军的意思，要看这帝王具体施行了什么善政，而不是外界后世名声如何。这话有理，但也不绝对。

所谓治大国如烹小鲜，治国大政，说起来宏大高深，其实世间万物，具体起来也不复杂。

田间黔首，操劳一生，不过为衣食两字而已。朝廷诸公，明君贤臣，为的也不过就是名利财气几样而已。

将军也说了，那庆历新政，赞成反对两边，都有很多名师大儒，争起来想必都是振振有辞满腹经纶。

其实不光庆历新政，自胡服骑射，商鞅变法起，中国变法，大都反对的声音，势力都极大，中途夭折的不知凡几，就算成功，始作俑者，下场也难善终，如赵武灵王被饿死，商鞅被车裂，世人皆知。

世间万事，脱不出人力，物力两样！

一个农夫种地，该操心筹备的，无非是有没有银钱买好田地，好种子，修不修得起好水渠，好篱笆，忙不过来时能不能有牛马等大牲口帮忙，或者能不能请来其它邻居同乡在农忙时搭一把手……

一个农夫，知道该把自己手里的人力银钱怎么分配好上述这些，多少买地，多少买牛，买不起能不能租牛借牛，又该拿多少请人修渠浇水，翻地收割，便是一个好农夫。