第78章（2/3）

姜维忍不住开口，稚嫩的脸上满是好奇。

“师兄”这个称呼是诸葛川要求的。

反正姜维迟早要拜他为师，提前改口也无妨。

听姜维这么问，诸葛川才收回目光，无奈地叹了口气。

“是啊伯约，我对他确实兴趣不小！”

“但不是因为他本事大。”

“纯粹是他姓杨，偏偏还叫秀清。”

“啧啧，杨秀清……”

想到后世那位乱世枭雄的下场，诸葛川连连摇头。

“我是怕他命不够硬，将来横死啊！”

说完。

他转头看向听得更加迷糊的姜维。

“伯约”的称呼，自然是他随口喊的。

在诸葛川的建议下，姜囧为即将前往荆州的儿子提前取了表字。

与历史记载一样。

姜维的表字仍定为"伯约"，没有变成其他奇怪的称谓。

"命格不够硬，会横死当场？"

"师兄也信这些鬼神之说吗？"

姜维无法理解，这位名扬天下的师兄为何在某些事上如此"古怪"甚至"幼稚"。

换作是他。

绝不会因为一个名字就对 ** 无奇的骑兵护卫队长产生兴趣。

不值得！

他也没那么闲。

"鬼神之说？伯约，为兄其实并不相信。"

"但你忘了吗？"

"我们脚下可是道家圣地。是否有鬼神存在，为兄不敢断言。"

"可若三清诸神俯瞰人间，最先看到的定是此处！"

"所以，"

"还是该心存敬畏。"

若在前世，

崇尚科学的诸葛川定会对此番言论嗤之以鼻。

但穿越这种事都能发生，科学又如何解释？

就算联盟解说管泽猿带着他的"管理学"亲至，也说不清缘由！

因此，

诸葛川只得像晚年的牛顿那样，

当科学无法解释时，便转向"玄学"与"神学"。

将这离奇的穿越归因于冥冥之中的神明。

当然，还有另一种可能——

"物理学，失效了！"

想到这里，

见姜维一脸索然，诸葛川明白这位师弟是汉末罕见的无神论者。

小主，

感叹少年无畏后，他转而提起新话题打发时间。

"伯约！"

"你对如今的汉中治理有何看法？"

诸葛川掀起车帘用绳索固定，指向路边正在休整道路的民众，以及矗立其间的那尊三清塑像。

他又指向沿途每隔数里就设立的义舍。

这一路特有的景致，是诸葛川向姜维提出的问题所在。

若记忆无误，后世典籍对此皆有明确记载。

史书有云：

张鲁据守汉中，自号"师君张天师"。

初入道者唤作"鬼卒"，笃信教义后便升为"祭酒"，可统率部众。

统领人数众多者，得称"治头大祭酒"。

不设官吏，全凭祭酒治理地方。

承袭祖宗教法，教导百姓以诚待人。患病者需自陈过失。