第86章 异人六（3/3）

木工拿起一条桃木，刚要下锯，忽然皱了皱眉：“杜掌柜，这木头里面好像有东西，硬得很，锯不动。”

杜鲁宾觉得奇怪，让木工把桃木剖开来看看。木工拿起斧头，小心翼翼地顺着木纹劈，随着木屑飞溅，桃木中间竟露出了个小巧的铁杵臼！那杵臼高不过五六寸，臼底有八个小足，每个足上都雕着个兽头，或虎或狮，纹路精细得像是活的，一看就不是寻常工匠能做出来的。

杜鲁宾捧着这小铁杵臼，心里又惊又奇——他活了大半辈子，也没见过这么精巧的物件。可他只是个普通的药铺掌柜，既不懂古董，也不知道这杵臼有什么用，只好把它放在柜台里，偶尔拿出来看看。

没过多久，有个走南闯北的古董商来药铺抓药，看见柜台里的铁杵臼，眼睛一下子亮了，非要出高价买下。杜鲁宾本不想卖，可那古董商软磨硬泡，又说这杵臼留在他手里可惜，不如让给懂行的人。他架不住劝，最终还是把杵臼卖了，后来再想找，也不知那古董商去了哪里，杵臼便彻底没了踪影。

又过了几年，杜鲁宾觉得药铺有些陈旧，想重新修缮一番。他找了个卖土的，那人自称是金坛县人，推着辆小车，车上装着细腻的黄土，说这土黏性好，用来砌墙最结实。杜鲁宾见他人实在，给的土也足，便一直用他的土。

治舍的日子里，卖土人每天都准时来送土，有时还会帮着工匠递递工具。杜鲁宾看他辛苦，每次给的工钱都比市价多些。等到药铺修缮完毕，卖土人来结最后一次工钱时，从怀里掏出一块方方正正的土块，递给杜鲁宾：“杜掌柜，这半年多承蒙您照顾，我也没什么好送的。这是我从金坛老家带来的土，跟别处的不一样，您留着做个念想吧。”

杜鲁宾接过土块，只觉得这土触手细腻，还带着些淡淡的土香。他谢过卖土人，把土块放在案头。可后来药铺琐事多，他渐渐把土块忘了，等再想起时，早已不知被收在了哪里。

小主，

有人说，那山桃木里的铁杵臼是件宝物，能用来炼制仙丹；也有人说，那金坛的土块有奇效，能让植物长得格外茂盛。可杜鲁宾却从不后悔把它们弄丢——对他来说，豫章客人的山桃木、金坛卖土人的土块，都不是什么稀罕宝物，而是陌生人之间的一份善意。

他这一生，没发过大财，也没见过什么惊天动地的事，却因为这份待人的真诚，收获了一段段温暖的缘分。其实这世间最珍贵的，从不是那些奇珍异宝，而是人与人之间不求回报的信任与善意——你给别人一份温暖，别人或许会用意想不到的方式，把这份温暖还回来，就像春风拂过大地，总会留下满庭花香。

11、建州狂僧

建州城里，人人都认得那个疯和尚。没人知道他的法号，只看见他总穿着件洗得发白的僧袍，要么在街头巷尾疯疯癫癫地乱跑，要么蹲在墙角自言自语。小孩们常围着他起哄，他也不恼，只是嘿嘿笑；大人们见了，要么躲开，要么摇摇头——谁也没把这个“狂人”放在眼里，直到几件怪事接连发生。

那时邵武县前有条溪，溪边立着块一人多高的大磐石，离水边还有百步远，平日里只是孩童攀爬玩耍的去处。一天清晨，疯和尚不知从哪摸来块墨锭，蹲在磐石前，歪歪扭扭地在石身中间画了道横线，画完便坐在石头上，捡了根树枝当鱼竿，对着空气甩来甩去，嘴里还念叨着：“钓鱼咯，钓大鱼咯！”

路过的人见了都觉得好笑，有人打趣他：“和尚，这石头上哪有鱼？你怕不是真疯了！”他也不答话，只是盯着那道墨线傻笑。可谁也没料到，第二天夜里，天降暴雨，溪水暴涨，浊浪滚滚地往岸上涌，眼看就要淹进县城。可奇怪的是，洪水涨到磐石上那道墨线时，竟硬生生停住了，过了半晌，才慢慢退了回去。县城里的人躲过一劫，这才想起疯和尚前一天的举动——原来他画的不是疯癫的涂鸦，是救命的水位线！

又过了几年，到了癸卯年，疯和尚突然变了个举动：他扛着把锈迹斑斑的柴刀，沿着城外的大路，把路边所有树枝朝南的枝桠全砍了下来，地上堆得像小山。路人看得纳闷，拉住他问：“和尚，好端端的树枝，你砍它做什么？”他停下来，眼神难得清明了些，说：“不砍，会碍着旗幡的。”顿了顿，又补充了句，“都要归到一边去。”

这话没人懂，只当他又在说胡话。可没过多久，吴国的军队打了过来，大军沿着城外的大路行进，旗帜招展，队伍整齐。因为路边朝南的枝桠都被砍了，军队走得又快又稳，竟真的没被树枝绊到旗幡。直到这时，人们才恍然大悟——疯和尚早就算到了这天。

军队快要到建州城下时，疯和尚又去了城外的僧寺。他找了桶朱砂，在寺里的墙壁上一笔一划地写：“此处住甲兵二十人”“那处安哨卫五人”，把寺里每个角落该住多少士兵，都写得明明白白。寺里的僧人吓坏了，想擦又不敢，只能任由他写。没过几天，吴军果然攻占了僧寺，把它改成了临时军营，士兵们按照墙上的字分配住处，人数竟分毫不差。

可谁也没想到，这样一个能预知灾祸的和尚，最终却死在了吴军手里。那天，一个士兵见他疯疯癫癫地在营里晃悠，觉得碍眼，又不知他的来历，竟抽出刀，一刀把他砍倒了。疯和尚倒在地上时，眼里没有惊慌，反而像是松了口气，嘴角还带着丝若有若无的笑。

其实早在几年前，建州就一直不太平，王氏政权末年，战乱不断，百姓流离失所，吃了上顿没下顿。有人曾拉住疯和尚，哭着问他：“大师，这日子啥时候才能安稳啊？”他当时靠在墙上，眯着眼晒太阳，慢悠悠地说：“等侬（我）走了，就安了。”

那时没人把这话当真，直到疯和尚被士兵杀死后，没过多久，吴军就平定了闽岭一带的战乱，建州的百姓终于不用再躲躲藏藏，能安安稳稳地种田、过日子了。这时人们才想起疯和尚的话——原来他早就知道自己的死，会换来得之不易的太平。

后来，有人说疯和尚是菩萨转世，专门来救建州百姓的；也有人说他是得道的高僧，能看透未来。可不管他是谁，建州的人都记得，有个疯疯癫癫的和尚，用自己的方式护了这方土地，护了这方人。他的疯癫，从来不是真的糊涂，而是藏着对众生的悲悯——有些清醒，注定要披着“疯狂”的外衣；有些牺牲，也早已写在了预知的结局里。而真正的安稳，往往是有人用自己的命运，为众生铺就的路。

12、刘申

朱方城里，没人敢跟刘申说话。

不是因为他凶，也不是因为他坏——刘申生得白净，说话也温和，见了邻里还会点头问好。可不知从什么时候起，城里传起个说法：谁跟刘申说过话，准没好下场。有人跟他聊了两句家常，没过三天就摔断了腿；有个小贩跟他讨价还价，当晚铺子就漏了雨，货物全泡了水；最吓人的是张屠户，那天刘申路过肉摊，问了句“今日猪肉多少钱一斤”，第二天张屠户就得了急病，没几天就咽了气。

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一来二去，“刘申是灾星”的说法就像长了翅膀，在朱方城传得沸沸扬扬。有人说他是“鸺鶹（xiū liú）托生”——鸺鶹是种夜鸟，古人说它一叫就会有人遭殃，刘申便也得了这么个外号。不管他走在街上，还是坐在自家院里，旁人见了都绕着走，连小孩都被大人拉着，远远指着他说“别靠近，会倒霉”。

刘申心里苦，却没法辩解。他试过闭门不出，可总要买菜、挑水；他试过见人就躲，可人家看见他的影子就先跑了。日子久了，他原本温和的性子也变得沉默，出门时总低着头，把自己裹得严严实实。

城里有个年轻的读书人，叫王生，刚从外地来朱方，听说了刘申的事，却不相信。他跟同住的友人说：“哪有人天生是灾星的？不过是碰巧遇上些倒霉事，大家就牵强附会罢了。”友人劝他别多管闲事，他却偏要去见见刘申——他觉得，总得有人给这可怜人说句公道话。

那天午后，王生特意绕到刘申家附近，果然看见一个穿着灰布衫的男子，正低着头往家走，正是刘申。王生快步上前，拱手道：“兄台可是刘申先生？在下王生，有事想跟您聊聊。”

刘申猛地抬头，眼里满是惊讶，像是没想到会有人主动跟他说话。他愣了半晌，才低声说：“你……你不怕我？”

“我不信那些无稽之谈。”王生笑着说，“世人多盲从，兄台不必因他人之言苦了自己。”

刘申听了这话，眼圈一下子红了。他拉着王生坐在路边的石阶上，把这些年的委屈一股脑儿说了出来——他说自己也不知道为什么，总有人跟他说话后倒霉，他甚至怀疑是不是自己真的有问题；他说自己原本有个未婚妻，就因为这些传言，女方家硬生生退了亲；他说自己连爹娘都不敢常来探望，怕连累他们。

王生听得叹气，一个劲儿劝他：“这些都是巧合，跟你没关系。等过些日子，大家忘了这些事，就好了。”

两人聊了约莫半个时辰，刘申心里舒坦了不少，再三谢过王生，才回家去。王生也觉得做了件好事，哼着小曲儿回了住处。

可谁也没料到，当天傍晚，王生住的那间屋子，不知怎的突然起了火。风助火势，没多久就把屋子烧得干干净净——他带来的书、衣物、还有攒了许久的盘缠，全成了灰烬。王生站在火场前，看着烧焦的木门，脑子里嗡嗡响：难道……那些传言是真的？

消息很快又传遍了朱方城。人们更确定刘申是灾星了，连带着看王生的眼神都带着同情：“早说了别跟他说话，你偏不听。”

刘申听说王生家着火的事，心一下子沉到了底。他躲在家里，连门都不敢出了——他怕自己再不小心“连累”别人。从那以后，他彻底杜门自守，院子里的草长了半人高，他也懒得打理；只有到了过年过节，实在要买点东西，才会趁着天没亮出门，可即便如此，只要有人瞥见他的身影，要么赶紧把车停下，要么骑着马飞快躲开，甚至有人会捂住眼睛狂奔，好像看见的不是人，是索命的鬼魂。

刘申的日子，就这么在旁人的躲避和自己的孤独里过着。他时常坐在窗边，看着外面的街景，心里琢磨：自己到底做错了什么？为什么偏偏是自己，要背负这样的“罪名”？

其实没人知道，那些跟刘申说话后遭遇的“祸难”，真的只是巧合——张屠户的急病，是早年杀猪落下的病根；王生家的火灾，是隔壁厨房的火星飘了过来。可世人总愿意相信“因果”，总需要一个“替罪羊”来解释那些无法掌控的意外，于是刘申就成了那个被选中的人。

后来，有人说刘申搬去了外地，再也没回过朱方；也有人说他一直守着那间空屋子，直到老死。可不管他去了哪里，朱方城的人总还会提起他——不是因为他真的是灾星，而是因为他的故事，像一面镜子，照出了人群里的盲从与冷漠：有时，比“灾祸”更伤人的，是不分青红皂白的排挤，是随波逐流的偏见，是明明可以伸出援手，却选择转身躲开的冷漠。

13、卢婴

淮南郡的人提起卢婴，总先叹一声“可惜”。

他生得眉目清俊，穿件半旧的青绸长衫，袖口总沾着些墨痕——不是邋遢，是常年伏案写文章蹭上的。郡里的读书人聚在一起论诗，只要卢婴开口，旁人都得停下笔听着，他说“诗要写活眼前景”，随手就能吟出“荷风穿竹牖，稻香漫柴门”；他评文章，点出的毛病一针见血，却从不说重话，只温温和和地说“这里改改，或许更顺些”。人人都叫他“卢三郎”，不是因为他排行第三，是觉得“三郎”这称呼亲近，配他那副温和又有才的模样。

可这份亲近，总隔着层看不见的膜。

没人敢邀卢婴去家里做客，也没人敢跟他多待——倒不是他难相处，是郡里传着个邪门的说法：只要卢婴在谁跟前多坐会儿，那家人准要遭横祸。前两年，有个布商不信邪，拉着卢婴在铺子里喝了杯茶，当天夜里，布商的小儿子就掉进后院的井里，虽说救上来了，却发了三天高烧；去年，一个老秀才请卢婴改文章，没等改完，老秀才家的厨房就走了水，女儿的嫁妆单子全烧了。

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次数多了，“卢三郎是扫把星”的话就像野草似的疯长。有人说他是“命硬克人”，有人说他“自带灾气”，连原本跟他相熟的读书人，见了他也绕着走。卢婴起初还想解释，可每次刚开口，人家就慌慌张张地摆手：“卢三郎别多言，我家小孙孙还在屋里睡呢！”后来他也不辩了，每天清晨去茶馆买碗粥，找个最角落的位置坐下，就着粥读会儿书，午后回自己那间小破屋写文章，傍晚再去河边散散步，身边总空着一大片地方，连飞鸟都像绕着他飞。

直到元伯和来当郡守，这局面才破了个口。

元伯和是从长安来的，听说过淮南有个有才的卢婴，却没听过那些“灾气”的传言。他刚上任没几天，就叫人去请卢婴：“我看了他写的《淮南杂记》，文笔扎实，是个可用之才，该请他来聊聊。”

下属急得直跺脚：“大人！可不能请他啊！谁跟他走近了，准没好下场！”元伯和却笑了：“我当是什么大事，不过是些无稽之谈。人才难得，哪能因几句传言就错过了？”

当天傍晚，郡守府的中堂就摆开了宴席。元伯和请了郡里的乡绅、秀才，特意把卢婴安排在自己身边。客人到齐时，看见卢婴坐在主位旁，都变了脸色——有个乡绅偷偷拽了拽同伴的袖子，想借口溜走，却被元伯和一眼瞥见：“王乡绅这是要去哪？菜还没上呢！”那乡绅只好硬着头皮坐下，手里的酒杯都在抖。

卢婴坐在席间，浑身不自在。他能感觉到一道道躲闪的目光，像针似的扎在身上。元伯和看出他的局促，笑着端起酒杯：“今日请诸位来，一是我刚到淮南，想跟大家熟络熟络；二是想让大家多跟卢三郎聊聊，他的才学，可比我这郡守强多了！”

众人勉强应和着，没人敢接话。倒是元伯和，一会儿跟卢婴聊《诗经》，一会儿问淮南的风土人情，卢婴渐渐放松下来，话也多了些。宴席过半，元伯和忽然转头问左右侍从：“方才我还怕有人说的是真的，这会儿看，咱们府里的小儿没堕井吧？”侍从笑着回话：“回大人，小公子们都在院里玩呢，好得很！”元伯和又问：“那小女们没入火吧？”侍从答：“夫人带着小姐们在后堂做针线，连火星子都没见着！”

元伯和哈哈大笑，对着满座客人说：“你们看，哪有什么灾气？不过是以前大家碰巧遇上些倒霉事，就赖到卢三郎头上了！”

客人们也跟着笑，可笑声里总透着些不安。有个秀才端着酒杯，眼神飘向窗外，像是怕突然有什么事发生。卢婴心里暖烘烘的，他端起酒杯，对着元伯和行了个礼：“多谢大人信任，卢婴……感激不尽。”

就在这时，外面突然传来一阵急促的马蹄声，紧接着，府门被“哐当”一声撞开，一群穿着铠甲的军吏冲了进来，手里的刀闪着寒光。为首的军吏对着元伯和厉声喝道：“元伯和！你通敌叛国，证据确凿，跟我们走一趟！”

满座客人吓得魂飞魄散，纷纷躲到桌子底下。元伯和愣住了，手里的酒杯“啪”地摔在地上，酒洒了一地。他刚要辩解，军吏已经上前，一把扭住他的胳膊，推着他往外走。元伯和回头望着卢婴，眼里满是难以置信：“怎么会……怎么会这样？”

卢婴站在原地，浑身冰凉。他看着元伯和被押走的背影，听着客人们窃窃私语：“果然……果然跟他在一起没好事！”“郡守大人这下完了……”那些话像冰锥似的扎进他心里——他明明什么都没做，可灾难又一次跟着他来了。

没几天，消息传来：元伯和被判定通敌，押到市集上弃市了。郡里的人更怕卢婴了，见了他就像见了鬼，连茶馆老板都不敢卖粥给他，只能隔着门递过去，还得念叨一句“千万别进来”。卢婴又变回了那个独来独往的人，只是这次，他连出门的勇气都少了，常常坐在屋里，看着窗外的梧桐叶发呆，心里琢磨：难道我这辈子，真的只能这样了？

转机是从陈少游来当节度使开始的。

陈少游是个懂人的官，他听说了卢婴的事，没先信传言，反倒让人把卢婴的文章都找来读。读着读着，他拍着桌子说：“这么好的才华，怎么能让他埋在民间？那些所谓的‘灾气’，不过是他赶上了时运不济罢了！”

他让人把卢婴请到节度使府，没摆宴席，就在书房里煮了壶茶。陈少游看着卢婴，开门见山：“卢三郎，我知道你受了委屈。世人只看表面，却没看见你的才学。我觉得，你这才华，不是在淮南郡能施展的，该去长安，去更大的地方。”

卢婴愣住了，眼眶一下子红了。这么多年，第一次有人不跟他提“灾气”，只说他的才华。他哽咽着说：“大人……我这样的人，去了长安，会不会给您惹麻烦？”

陈少游笑了，拍了拍他的肩膀：“你放心，我看人不会错。你这才学，一旦展翅，非得飞到天上才算完——‘非摩天不尽其才’，说的就是你这样的人！”

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他给卢婴准备了盘缠，又写了封推荐信，让他去长安找吏部的官员。卢婴拿着信，心里又激动又忐忑——他终于有机会离开淮南，终于有机会证明自己不是“扫把星”了。

出发那天，陈少游亲自送他到城外。卢婴对着陈少游深深鞠了一躬：“大人的恩情，卢婴一辈子都记着。”陈少游挥挥手：“去吧，好好干，别辜负了自己的才华。”

卢婴骑着马，朝着长安的方向走。一路上，他看着路边的田野、村落，心里满是期待——他想象着到了长安，能写出更好的文章，能让更多人知道，卢婴不是灾星，是个有才华的读书人。

可走到潼关时，他却停住了。

远处的天空被烟尘染成了灰色，有几个骑着马的人从西边狂奔而来，一边跑一边喊：“不好了！朱泚作乱了！皇帝已经去奉天县避难了！”

卢婴勒住马，看着那些慌乱的人影，心里一下子凉了。他手里还攥着陈少游写的推荐信，信纸被汗水浸湿了一角。长安去不成了，他的希望，好像又被泼了一盆冷水。

可他没像以前那样消沉。他站在潼关的城楼下，望着西边的烟尘，忽然想通了——那些所谓的“横祸”，从来不是他带来的。元伯和的遭遇，是官场的波诡云谲；朱泚的作乱，是时代的动荡。他只是恰好站在了那些节点上，就被人当成了“灾星”。

后来，卢婴没回淮南，也没去别处。他在潼关附近找了个小村子住下，给村里的孩子教书，闲下来就写文章，记录下乱世里的百姓生活。有人知道他的过去，还会怕他，可村里的孩子不怕——他们喜欢听卢老师讲诗，喜欢看卢老师写字，觉得卢老师是最好的人。

再后来，有人把卢婴写的文章带到了江南，读过的人都说好，说他的文字里有“人间烟火气”，有“乱世里的暖”。没人再提他是“扫把星”，大家只叫他“卢先生”。

卢婴这一辈子，没当过大官，没出过大名，可他终于活成了自己想要的样子——不是被“灾气”定义的人，是个有才华、有温度的读书人。

其实这世间，哪有什么天生的“灾星”？不过是有人把巧合当成了因果，把时代的过错推给了无辜的人。真正强大的人，从不会被别人的标签困住；真正珍贵的才华，也从不会被所谓的“厄运”掩盖。就像卢婴，纵使历经偏见与动荡，却始终没丢了自己的才学与温柔，最终在乱世里，活成了一束小小的光。

14、赵燕奴

合州石镜县的大云寺旁，住着个叫赵燕奴的怪人。提起他，县里老人总先叹口气，说他娘当年怀他时，遭了太多罪——头一胎怀了数月，生下来竟是只小老虎，吓得家人连夜扔进了嘉陵江；第二胎又怀了数月，生下来是只磨盘大的老鳖，也被悄悄丢进了江里；第三胎更邪乎，生了个一尺来长的夜叉，青面獠牙，家人没敢多看，就裹着布扔去了乱葬岗。

直到第四胎，才生下赵燕奴。他娘抱着孩子，心都提到了嗓子眼——好在孩子眉目耳鼻都周正，哭声也响亮，可往下一看，心又凉了半截：从脖子往下，赵燕奴的身子像被拦腰斩断的瓠瓜，圆滚滚的没有腰腹；虽有肩膀，却没有胳膊肘和手腕，两只手就像粘在肩上的圆肉团，每个肉团上长着六根指头，才寸把长，指甲却尖尖的；下身也只有两截短腿，一二寸长，同样是六根脚趾。

家里人见了，都劝他娘：“这孩子天生残疾，留着也是遭罪，不如……”话没说完，就被他娘瞪了回去：“再怎么样，也是我的娃！”她抱着赵燕奴，眼泪掉在孩子脸上，咬着牙说：“娘养你，再难也养你！”

就这么着，赵燕奴留了下来。长大些后，他也只长到二尺来高，站着还没别人家的板凳高。可谁也没想到，这看似弱不禁风的孩子，竟有一身旁人没有的本事——他水性极好，能像鱼似的在嘉陵江里游，连渔户都比不上；还会驾船，小小的身子坐在船头，手里握着橹，划得又快又稳，江面上的老船工见了都佩服。

更奇的是，赵燕奴脑子灵光，嘴也巧。跟人说话，三言两语就能把道理说透；邻里有纠纷，他去劝两句，总能把双方说得心服口服。只是他性子烈，好胜心强，还带着点狠劲——捕鱼时，他能用那六指的小手飞快地解渔网，要是遇上偷鱼的，哪怕对方是壮汉，他也敢跳着脚骂，骂得对方抬不起头；宰猪时，他虽够不着猪身，却能指挥着伙计下刀，动作麻利，连猪血都不会溅出来半滴。

石镜县的人，渐渐忘了他出生时的“怪事”，也不觉得他的残疾扎眼了。每年端午，县里要在嘉陵江上斗船，十几条船在江面上赛速度、比花样，赵燕奴总能当上头一条船的“指挥”。他坐在船头的竹筐里，手里挥着小红旗，嘴里喊着号子，声音清亮，船上的伙计们听着他的号子，劲都往一处使，每次都能拿头名。

到了腊月驱傩，家家户户要请人跳神驱邪，赵燕奴也是最抢手的。他穿着彩色的傩衣，戴着面具，虽不能像旁人那样大幅度跳跃，却能踩着鼓点转圈、跪拜，动作灵活得像只小猴，嘴里还能念着驱傩的咒语，一字不差。孩子们围着他，看得拍手叫好，连平日里严肃的老人，也会笑着递给他块糖。

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县里人爱唱竹枝词，每逢集日，大伙聚在茶馆里，你唱一段，我接一句，比谁唱得好、编得妙。赵燕奴每次都来，他坐在茶馆的高凳上，手里摇着小扇，别人唱完，他张口就能接，编的词里带着石镜县的风土人情，比如“嘉陵江水平如镜，映得石镜半边青”，听得人心里舒坦，每次比完，他都是当之无愧的第一。

后来，县里的市集越来越热闹，买卖双方常为价格争执，有人就提议请赵燕奴当“牙保”——也就是中间人。他记性好，谁家的布多少钱一尺，谁家的米多少钱一斗，都记得清清楚楚；说话又公道，既不偏袒买家，也不偏向卖家，总能把价格谈得双方都满意。久而久之，只要是在市集上做生意，大家都要找赵燕奴当牙保，连外地来的商人，也知道石镜县有个“厉害的赵牙保”。

赵燕奴年轻时，总爱把头发剃光，穿着黑色的僧衣，像个小和尚，民间都叫他“赵师”。到了晚年，他不穿黑衣了，只穿件洗得发白的短衫，头发也掉光了，光秃秃的脑袋在太阳下亮闪闪的。有人见他老了，劝他歇着，他却摆摆手：“我这身子，歇着才难受！”依旧每天去市集上转转，帮人说和生意，偶尔还跟孩子们一起在江边玩。

有时，他会坐在江边的石头上，看着嘉陵江的水滚滚东流，想起娘当年扔虎、扔鳖、扔夜叉的事，嘴角会微微上扬——他知道，自己能活下来，全靠娘的坚持；能活得这么自在，全靠自己没把残疾当回事。别人说他怪，说他天生带着“邪气”，可他偏要活得热气腾腾，活得比旁人都精神。

石镜县的人，后来都忘了赵燕奴出生时的离奇，只记得有个矮矮的、六指的赵燕奴——他会捕鱼、会驾船，会唱竹枝词，会帮人断公道，是个比许多健全人都活得明白、活得精彩的人。

其实这世间，哪有什么天生的“异类”？不过是有人带着不一样的皮囊来到世上。可皮囊是天生的，日子是自己过的——赵燕奴没有健全的身体，却有灵巧的手、聪慧的脑、坚韧的心，他没被命运的不公打垮，反倒把日子过成了自己的模样。就像嘉陵江里的石头，哪怕被水冲刷得奇形怪状，也能在江水里站稳脚跟，甚至活出自己的光彩。