第64章 拜师风波起，迟暮鸿儒考奇才（2/3）

一座简朴的草堂隐匿在翠竹修篁之间，柴扉半掩。溪水潺潺流淌，鸟鸣幽幽婉转，仿佛隔绝了尘世的喧嚣纷扰。

草堂前的空地上，早已聚集了十数名闻讯赶来的士子和清流名士，其中既有白发苍苍的老者，也有意气风发的青年，他们皆屏息凝神，带着敬畏与好奇的神情，望向那扇紧闭的堂门。

空气中弥漫着一种无形的紧张压力。

萧辰身着一袭洗得发白的青衫，独自一人，准时出现在草堂前。

他步伐沉稳，神色平静，丝毫不为周围投来的或审视、或讥诮、或好奇的目光所动。人群中的县学廪生陈文彦，看着萧辰，眼中毫不掩饰地闪过一丝嫉恨。

“吱呀——”

草堂门缓缓打开。那位前来送信的老仆走了出来，声音平淡无波地说道：“老爷有请，萧公子一人入内。”

萧辰深吸一口气，稳步踏入草堂。

堂内的陈设极为简朴，仅有一桌、一椅、一榻，四壁的书架上堆满了泛黄的典籍。

空气中弥漫着陈年墨香与淡淡的药草气息。

一位身着灰布长袍、须发皆白、面容清癯却目光炯炯如电的老者，端坐在唯一的那张木椅上，此人正是柳鸿儒。

他手中捻着一串乌木念珠，并未抬头，似乎沉浸在手中的一卷古书之中。

“学生萧辰，拜见柳老先生。”

萧辰躬身行礼，恭敬地执弟子之礼，声音清朗有力。

柳鸿儒缓缓抬起眼眸。

那目光看似并不锐利，却仿佛能穿透人心，带着洞悉世事的沧桑与审视。

他没有丝毫寒暄客套，直接开口，声音苍劲低沉，犹如古钟鸣响：

“萧辰，临江县尉。出身镇北侯府旁支，家道中落。

近日于铸剑山庄外，操持商贾之事，贩卖烤鱼、售卖冰饮，声名大噪，却也谤满县城。”

他稍作停顿，目光如炬，直直地看向萧辰，“老朽有三问。若能答出，便入我门墙。

若答不出，或是虚言搪塞，门在身后，自行离去便是。”

第一问（根基）：“《尚书·洪范》言八政，以食货为首。然《论语》中子贡问政，夫子何以答‘足食，足兵，民信之矣’，又言‘去兵’、‘去食’，独存‘信’？二者孰重？该当如何解释？”

此问直指经济（食货）与道德（信）之间的根本矛盾！

看似是在考校对典籍的记忆，实则是在深究治国理政的理念！

门外旁听的士子们纷纷皱眉沉思，陈文彦等人则面露冷笑，就等着看萧辰这个“商贾之子”如何出丑。

萧辰心念如电，帝经光芒流转，瞬间检索分析相关典籍原文以及历代注疏。

他略微沉吟，便朗声道：“回先生，此二者并非悖论，实则为一体两面，蕴含着权变之道。

《洪范》所言之八政，乃立国之根基，若无食货，百姓难以生存，国家亦无法立足。

而夫子所言，乃是针对危邦乱世、生死存亡之际，此时当取大义！

倘若仓廪充实、武备修整，但民心离散，信义不复存在，那么国家就如同沙聚之塔，瞬间便会崩塌！

故而治国之道，首要在于固本培元，即重视食货、兵备；然而，立国之灵魂，终究在于取信于民！

二者相辅相成，不可偏废。

唯有百姓信任朝廷，方能使赋税得以征收，兵源得以招募，政令得以推行！

此即‘民无信不立’的真正含义！”

这回答引经据典，逻辑严谨清晰，且跳出了非此即彼的局限，点明了“信”乃是凝聚国力、保障“食货兵备”有效运转的核心所在！

柳鸿儒捻着念珠的手指微微一顿，眼中闪过一丝不易察觉的讶异。

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第二问（实务）：“清源县今夏酷热难耐，民生艰难。

你以硝石制冰，解百姓一时之渴，此乃小善之举。

然而，硝石乃军国重器，亦是炼制丹药、鞣制皮革所需之物。

倘若人人效仿，争相购买硝石以追逐利益，导致军需匮乏，丹师无材可用，皮匠失业，这岂不是因小利而坏大局？

你当如何解决这一困局？”

此问极为刁钻！

直接点明了萧辰冰饮生意背后隐藏的“原罪”以及可能引发的社会隐患！

将个人的善举与国家利益、行业稳定对立起来！

门外众人不禁倒吸一口凉气，陈文彦更是差点笑出声来，在他看来，这简直是对萧辰的绝杀。

萧辰心中一凛，赵家断硝石的阴招，竟被柳老以如此尖锐的方式提出！

帝经高速推演，结合现代资源管理与经济学理念。

他沉稳地说道：“先生所虑深远。

学生制冰，所用的是粗制芒硝，杂质较多，并非军器监所需的上等火硝。

而且，学生已经掌握了硝石循环回收之法，损耗极小，用量可控。

至于先生担忧的争购乱象……”

萧辰目光微微一凝，话语中带着锋芒，“学生认为，这并非制冰本身的过错，而是管理无序所导致的失误！

官府应当实行专营管控，划定硝石用途等级，优先保障军需、重要工用，其余则凭引定量供应，严禁囤积居奇！

同时，鼓励研发硝石替代品，如寻找其他制冰方法或替代原料，开源节流，方为根本之策！

若因噎废食，只因惧怕乱象而禁绝便民之技，岂不是本末倒置？

学生愿意献上回收之法，协助官府厘清管控。”