第32章 《三界灵性理论》(1/3)
当洛芸将其中的记录全部读完之后,这才明白这篇《圣灵养兵术》大致的操作。
所谓的圣灵养兵术,实际上就是夺取天地间的各种灵源去酝酿一口灵兵。
按照其中的记载,曾经的修仙界应该是将各种修行者所使用的武器划分成了法器、法宝、灵器、灵宝,还有居于灵宝之上的道器。
而且,还只有处于相同等级的修行者,才能炼制出相同等级的法器。
但是,这门圣灵养兵术却是截然的不同,按理论来说,哪怕只是一个炼气期的小修士,也可以练出传说中的道器。
而前提就在于有足够的灵源,而这种灵源可以是天地间的天材地宝,也可以是最为简单的修行者的法力,哪怕是修者的精、气、神都可以。
换句话来说的话,就是说,这灵兵可以吞噬世间的任何东西,而前提则是喂养这柄兵器的东西到底有没有营养。
如果这么看来的话,这门功法多多少少带有一些邪性的意思。
而且按照其中的记载,在喂养这些法器的时候,天材地宝是第一位的,其次则是修士的精气神,再然后才是灵气。
也难怪这个门派会没落下去,拿天材地宝去喂养一件兵器,这得耗费多少资源。
而且如果喂养的东西过于杂的话,这灵兵到了后来就不会继续进阶了,或者来说进阶就变得很是困难。
不过此法还有一个好处,就是在修炼此法之后,被喂养的灵兵可以反哺给主人精纯的灵元,去提升主人的修为。
总体来说,算得上是人养兵、兵养人的一种方法。
而且这个功法明确的记载,曾经有灵兵门的一位掌教将此法修炼到了最后,最终练出了一柄仙器,靠着仙器的反哺,最终飞升仙界。
只不过有些可惜的是,那柄兵器是灵兵门之前历代掌教积攒下来的,在随着那位掌教飞升上界的时候也被带走了。
自此灵兵门就开始逐年开始走向了没落的道路。
历代的积攒,最终只是成就了一人,这该说些什么呢?
本章未完,点击下一页继续阅读。