第50章 汉关儒风（2/3）

宁休正欲解释，夏衍已从怀中（实则是芥子环中）取出一枚温润的青色玉佩，正是离山前清虚真人所赠那枚，递了过去，轻声道：“我与妹妹随师长游学，师长先行，以此佩为凭。”

那官吏见到玉佩，眼中闪过一丝讶异。他接过玉佩，只觉入手温凉，一股清流顺着手臂涌入心田，让他因长时间盘查而略显焦躁的心绪瞬间平复下来，头脑也变得异常清明。他虽不识此乃昆仑掌教信物，却也知绝非凡品，必是某位隐世大贤或高门信物，态度立刻恭敬了几分。

他又看了看夏衍和婉娘。夏衍眼神清澈通透，气质干净得不似凡人；婉娘虽有些怯生生，却也眉目端正，不似奸邪之辈。加之有宁休这位气度不凡的儒生同行，关吏沉吟片刻，竟未再多问，将玉佩恭敬递回，挥手放行：“既是游学士子，请过关吧。入我汉境，需谨守《礼典》《律疏》，莫要行差踏错。”

“多谢阁下。”宁休松了口气，拱手道谢，带着夏衍和婉娘快步穿过深邃的关门通道。

一出关门，眼前豁然开朗。

关内景象，与关外百国之界的荒莽截然不同！宽阔平整的官道以青石板铺就，道旁栽种着整齐的松柏。田野阡陌纵横，沟渠井然。远处村舍俨然，多为青砖灰瓦，显得规整而洁净。路上行人衣着或许不算华丽，但大多整洁得体，言行举止间透着一股克制与守礼的气息。甚至连空气中的风，似乎都带着一种被文明规训过的温和。

一种高度秩序化的文明气息扑面而来。

宁休深深吸了一口气，神情间既有赞叹，也有一丝不易察觉的拘谨。这里的文气环境让他感到亲切，但那无处不在的规范感，也让他不自觉地将自己的言行与之对照，生怕有所逾矩。

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夏衍的感受则更为微妙。他的愿力感知到，这片土地的文气虽然浩大纯正，滋养万物，却也在无形中束缚、压制着许多“不合礼法”的自然情绪与野性生机。众生仿佛被纳入了一个精心构建的框架内，安全，却少了几分恣意的活力。

他们沿着官道前行，不时有身穿儒衫、头戴方巾的士子骑马或步行经过，大多神色匆匆，彼此见面依礼拱手，交谈也多引经据典，透着一种严谨的学风。

途经一个镇子歇脚用饭时，他们更深刻地感受到了汉王国的特色。

食肆的桌椅摆放、碗筷规格都有定式；点菜用餐时，店家与食客的应对言辞竟也暗合《礼典》中的仪轨；甚至邻桌几名寻常百姓的闲聊，也时常夹杂着“子曰”、“诗云”之类的词句，虽未必深解其意，却已成为日常用语的一部分。

儒家教化，在此地可谓深入人心，深入骨髓。

“汉王国‘以礼为纲，以法为用’，果然名不虚传。”宁休低声对夏衍感叹，“若能以此秩序推及天下，何愁四海不平？”但他随即又想起百国之界的奴隶市场和枯藤寨的惨状，语气黯淡了几分，“…只是，不知这严整秩序之下，是否也有…阳光照不到的角落？”

正说话间，镇外忽然传来一阵喧哗与呵斥声。

几人出门看去，只见一队黑衣黑帽、腰佩铁尺的法吏，正押着几个用绳索串起的、衣衫褴褛、面带饥色的百姓走过。为首法吏手持一卷文书，高声向围观的民众宣告：

“…刁民张三、李四等，不服乡里徭役调配，聚众喧哗，质疑亭长，触犯《律疏·户役篇》第十七条、《礼典·乡仪篇》第九条！依律鞭笞二十，罚役三月，以儆效尤！尔等当引以为戒，恪守本分，谨遵律礼，不得有违！”

那群被押解的百姓面露惶恐与不甘，却不敢辩驳，只是低头默默行走。