第452章 祠门纳众生（2/3）

“欲离苦得乐，当知因果不虚，诸恶莫作，众善奉行。此为世间正道，亦合儒家之仁、道家之慈。” 他巧妙地将佛法基础与世俗道德及道儒理念衔接，减少抵触。

随即，他话锋再转，指向终极关怀：“然，行善积德，或得来世福报，却未必能出离生死轮回之苦海。譬如大石投水，虽暂沉底，终有浮时。如何方能永超轮回，得真正安乐？”

众人心弦被拨动，皆屏息以待。

“我佛慈悲，知众生业重难出，特开净土法门，以为舟航。” 他终于点出核心，但依旧谨慎，以介绍他方知识的口吻，“于此世界之西，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀佛，发四十八愿，欲度众生。彼国众生，无有众苦，但受诸乐。”

他简要描述了极乐世界的庄严，重点突出了“无有众苦”，这对台下饱受苦难的民众有着致命的吸引力。

“若有众生，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日……乃至七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”

他宣说了净土法门的核心——持名念佛，往生净土。此法至简至易，不要求高深学问，不要求财富地位，只需“信、愿、行”三资粮，尤其适合底层民众。

“称念‘南无阿弥陀佛’圣号，即是种植善根，净化心田，感通佛力。行住坐卧，皆可念佛。心中默念，亦有无量功德。” 他亲自示范，清晰而平和地念诵了一句“南无阿弥陀佛”。

声音入耳，台下许多人顿觉心中一静，烦躁稍减。那抱孩子的妇人，下意识地跟着默念起来，看着怀中呼吸似乎平稳了些的孩子，眼中燃起一丝希望。

妙光王佛并未深入讲解复杂的佛理，而是将重点放在持名念佛的简易方法与往生净土的殊胜利益上，并穿插一些劝人向善、修身养性的小故事，语言朴实，贴近生活。一个时辰，转瞬即过。

小主，

“今日时辰已到，诸位可细思之。若能日日念佛，积功累德，必蒙加被。” 妙光王佛语毕，便闭目静坐，不再言语。