第90章 尚书发难（3/3）

朱由榔刚想反驳说自己不在乎虚名，王祖望又抢白道，声音带着悲怆：“天子南面而治天下，当以仁义为甲胄，以礼乐为干橹！今陛下弃仁义而用权术，舍礼乐而逐货利，臣……臣愧对先圣，无颜立于朝堂！”这番话引经据典，站在道德制高点上，彻底将朱由榔的行为定性为背离圣贤之道的昏君行径。这已不是讨论政策，而是进行道德审判了。朱由榔纵有现代思维，面对这套延续千年的儒家话语体系，一时也感到难以招架，被怼得哑口无言。

一时间，朝堂之上形成了强大的反对合流：

户部哭穷，指责他掏空国库；

吏部护权，指责他破坏共治；

工部抱怨，指责他扰乱职司；

刑部说法，指责他践踏律法；

礼部骂街，指责他丧失德性。

他们的反抗，不仅仅是争权夺利，更是在维护一整套他们赖以生存的政治逻辑和文明秩序。所有的矛头都指向一个共识：朱由榔此举，是将国家公器化为私人权杖，是赤裸裸的独裁专制！

面对这五位尚书的联合攻势，朱由榔原本打算的分化瓦解、逐个击破的策略还未施展，就被这突如其来的朝堂发难打了个措手不及。他不能直接宣布散朝，那等于认输示弱，必将助长反对气焰；可若不散朝，他此刻心绪纷乱，一时竟找不到有力的言辞回击这方方面面的诘难。

他端坐在上，感觉身下的“龙椅”仿佛生出了无数尖刺。下方那些低垂着头却暗藏锋芒的目光，如同无形的火焰，灼烤着他的威严。整个简陋的朝堂，此刻化作了一座巨大的熔炉，而他，正被架在火上，承受着这来自整个文官系统的、无声却无比炽烈的炙烤。