第162章（1/3）

嗯，住持和方丈并不是佛门专属用词。

全真道教中也用这两个词，来称呼宫观的最高负责人。

因为电视剧等原因，普通人大多以为只有和尚才用这两个称呼。

对于主持和方丈的出处，佛道两门各持一词。

佛门说是道教抄他们的，道教说是根据古代典籍来的，佛道双方为此没少打口水仗。

其实在全真道之前，道教还真不用主持和方丈的称谓。

全真发展过程中，吸收借鉴了佛门戒律等内容，宫观最高负责人才逐渐使用主持，方丈等称呼。

于善庆真人负责重阳宫的时候，就被称为主持。

“长生之法千千万，殊途同归万万千。祖师遇仙得造化，吾成鬼仙也为雄。”

“不肖弟子于善庆顿首。”

文字看到最后，确实和我猜的一样。

这就是于善庆刻写的。

他在这里参悟了鬼修之道，然后修建坟茔炼化百鬼。

“哥，这边也有字，好像是什么李志常刻的。”崔浩指向另一扇石门。

我赶忙过去看，文字末尾落款是李志常。

全真第三代掌教李志常！

“于善庆悖逆师门，修鬼道行逆天事，将祖师福地化为鬼地，实乃吾失察之过，今不得已以雷符镇压……”

我看的头皮一阵阵发麻。