第403章 初代贤者（2/3）

艾琳猜测道。

“可能性比较低。毕竟，外表的年龄可以伪装，心理年龄却会不经意的流露出来。”

回忆录像之中，玛蕾奴与天马、普里士互动时，自然的肢体动作、神情等要素，里塔斯判断道。

而且，抛开这些只有里塔斯能注意到的细节不提。

一名实际年龄六、七十岁，还经历过战争的男女，以二十岁中段的外表年龄，童心未泯的在录像道具前嬉闹什么的怎么想也不太可.

里塔斯的脑中，忽然浮现起了一道几百岁了还在转椅上转来转去的身影。

好吧，只能说概率很低，不至于绝对不可能。

将杂音般的身影从脑中赶走后，里塔斯让自己的判断变得严谨了一些。

“而且，将那些圣武器分开掩埋的行为，也让人有些在意。”

薇因继续说着自己感受到的异样之处。

“这个问题，可能性倒是比较多。例如，七件圣武器汇聚在一起，拥有着过于强大的力量。圣女也不希望后代一次性全部获取，反而成为世间的灾厄。又例如，如她的话语之中所言，七件圣武器也就是‘碎片’汇聚在一起，会成为通向‘方舟’的钥匙。与那些武器不同，重新汇聚而成的‘钥匙’或许使用条件并不是太苛刻。所以，圣女不希望出现风险之类的。”

里塔斯如此说着，最后还是肯定了薇因的发现，

“不过，这个现象确实比较反常。”

而另一边，艾琳则是在心中“嘿诶～”了起来。

她没想到，就连薇因也能从那一段闹剧般的录像之中，看出那么多值得注意的信息。

虽说，这些信息暂时肯定是找不到明确的答案的。但是，只要暂时先留下线头，那么后续说不定就能根据一些契机，从这些线头起一步步探寻出七百年前，发生在传说时代的种种事情。

同时，艾琳也绞尽脑汁的思考了起来。

在薇因都有所发现的情况下，只有她纯粹什么都没察觉，岂不是显得她很愚钝？

“七种武器.对了，教授，西境的传说里，圣女的圣武器应该是只有五种吧？”

“嗯。除了你已经看到的圣剑卡奥姆、圣枪洛尔之外。还有能唤起海啸的‘圣仗渊’，卷起飓风的‘圣弓欧托斯’，以及能引发地震的‘圣盾盖伯’。”

里塔斯简短的为艾琳复习着知识点，然后继续说道，

“既然是圣女亲口说的七种，想必是传说记载中的五种有了出入。有一种可能，是只有这五种用在了西境的那些战争之中。还有一种可能，是虽然圣女认为其他两种也是武器，但记载者却不认为那些事物是严格意义上的武器，所以就‘修饰’掉了。”

虽然后一种可能性听着比较离谱，但里塔斯觉得还是颇有可能的。

首先，圣武器都是由圣女亲自铸造的。而明明还有斧、锤等武器存在，但圣女的武器之中依旧出现了“盾”这种明显的防具。

所以，可以大胆猜测，或者是身为锻造者的圣女不喜欢那种重兵器，认为不符合自己的气质，于是造了些更偏离武器本质的圣武器。又或者，在故事的流传之中，人们擅自的去除掉了不符合圣女这一圣洁符号的粗犷兵器。

“毕竟，曾经是没有专门的历史记录者存在的。很多历史会变成传说，正是因为那些内容是由吟游诗人在传颂。而想要自己的故事传得开，多多少少还是需要修改粉饰一番。”

“可恶的吟游诗人！”

“新仇旧怨”一起上头的艾琳恼道。

从之前短暂的画面来看，圣女玛蕾奴和天马，确实不像是饲主与被饲养的关系。更像是朋友、战友。

但也不能就因此，传人家和天马的绯闻吧！

知道玛蕾奴是自己的先祖之后，艾琳真是越想西境的那些圣女传说就越生气。

而与对面目全非的历史感到愤慨的艾琳不同，里塔斯则是觉得传说里能有一部分历史，反而不可思议。

毕竟，那些吟游诗人们一旦开始编篡起故事，就如同滑坡或者雪崩一样一发不可收拾。以至于一些原本是历史的事迹，变成传说之后越流传越是面目全非。

但有关圣女的事迹已经在往离谱的方向“改编”了，但还是有一部分原型能保留下来.

与其说是圣女的故事足够精彩，到了不需要修改的地步。更像是有一股强制力，在拘束着故事整体即使走偏也不会偏到迷失根本。

而根据里塔斯的经验，拥有这种强制力，一般是因为有明确的、不可动摇的历史史实流传了下来，作为锚点牢牢的固定住了源头。