第302章 复兴的契机（1/3）

据说中东某宗教，其教内信徒坚决不近女色。因为只要做到这一点，死后进入天堂就能获得十几个老婆。

还有西方某教派，其死忠教民一直与人为善。只因为遵循这个教义，以后就能成为让万民跪在脚下的神。

为了更多的老婆而不近女色，为了让更多人臣服而与人为善。这些信徒都是在憋大招的赌徒。

别觉得讽刺，大多数宗教玩的都是这种低投入高回报的套路。可以理解，没有这么直截了当容易理解的好处，也不可能有那么多趋之若鹜的信徒。

说白了，只要是个正常人，无论做什么事，肯定都得图点啥。就连印度阿三的苦行僧都算在内，他们属于最无欲无求的了，一世苦修只为能在死后去服侍伟大的神明。

我一个体制内工作的同学也具备这个精神，他说自己死心塌地兢兢业业的工作，不图名不图利，只为能为大领导更好的服务。结果人家进步速度老快了，不到30就被判了无期，少走了20多年弯路。

说这些，就是为了说明佛教也不例外。那些出家人这一世无欲无求，其源动力是为来世的无限极乐。要是明白告诉他们，这辈子吃斋念佛戒嗔戒色啥用没有，最少得有一半和尚当场还俗。剩下的一半和尚不需要揭示真谛，他们已经通过背弃信仰愚弄群众的方式，获取到了这一世的富贵。

然而对于真正的佛教信仰者来说，当他们得知自己的修行付出只能造福于他人，却不能获得来世升华的时候，他们感觉到非常的痛苦绝望。

一方面他们难以接受一直期待的回报化作泡影，另一方面他们又无法放弃普渡众生的天职。他们是一群真正的慈悲之人，也是一群正常人。所以他们非常希望能在忠于信仰，造福大众的前提下，真的可以善有善报，让自己以一生的奉献付出，换一个幸福美满的来世。

睡梦当中，我第3次跟我姥爷白龙湘在梦境中相见。

他是因收到了我的祭文传信，才特意托梦到此。祭文中我说明了般若寺与我们合作的意愿和模式，他能立刻给我托梦，可见非常重视。

姥爷在梦境中还是一幅青年模样，上次见到他这个形态时我就合计来着，人死后是不是都能选择以自己理想的形象存在。反正不可能是死的时候啥样就啥样，老了少了的倒是无所谓，整容失败致死的鬼友聚在一起，多瘆人我都不敢想。

“对般若寺我有些印象，好像是我的爷爷曾经跟他们一起执行过几场法事。有那么一段时期时运动荡，妖魔横行，东北各方家族势力非常团结......”