第1181章 乱神（1/3）

不同的国家民族，有着不同的信仰习俗。不同的神权体系，也有着差异巨大的原则习惯。

我们东方神权体系，或者说我们地府神权体系，就属于非常恪守原则，严格遵照规矩做事的类型。

比较起来天庭神权体系也还好。只有小部分神明个体，偶尔会因各种缘由违规越界，但不太严重。最多也就是个滥用神权。

可有些神权体系，从群体意识层面就特别不守规矩，滥用神权对他们来说都属家常便饭了。有些甚至经常性的违反神明体系的最基本原则——严禁擅自下凡。

谁见过地府神明下凡？从古至今，除了公务出行的鬼差，地府的神明一步都没在人间溜达过。连鬼使级别，都只能听从召唤，在非常有限的时间内于人间停留。

天庭的情况也差不多，民间神话故事中的传说不可信，现实中真的没有神明下凡的。修仙者渡劫飞升算个例外，天庭雷部正神雷公，会亲自释放第九重天雷。可那也是远在九天之上凡人不可触及之处远远的使用一次神权。并不是说深入到民间，和凡人进行互动，与世俗形成关联。

和我们的神明如此严守规则相反，古希腊神话体系和北欧神话体系，都不把原则当回事儿。他们的神明出了名儿的爱下凡溜达。甚至在人间占有领地，形成独立的神域。

他们的这种行为，严重破坏了人类文明的自主发展。人类对神明的过度崇拜和依赖，导致只有宗教大力发展，其他像科技、文化、军事、艺术领域，几乎停滞不前，甚至被宗教打压。

后来北欧神话体系因诸神黄昏之战，所有主神伴随着神明领域一同毁灭。神明重生后终于离开了人间，回到了他们本应严守的异次元神域。

而古希腊神话体系的神明则没有经历什么浩劫，完全是在诸天神话体系的交涉干预下，才逐步改正随意行走人间的劣习。

甚至有几位不愿意改正，宁可放弃神明身份，宁可被剥夺神权神力也要留在人间，最具代表性的就是海皇波塞冬，正常来说他也不该存在于人间。

被迫改正不是自愿遵守，也不是被逼无奈。这就导致他们只要愿意，甭管是高兴了还是生气了还是闲着没事儿了，随时都能进入人间寻欢作乐或惹事撒火。如果是其他更有必要的理由，比如维护神民，支持代言人，提高自身影响力，那他们就更不介意亲自下凡了。

我紧张道：“妈的出大事儿了兄弟们，赶紧的，据点收缩。第一路向我们这边转移，就近待命随时准备支援。第二路远离海岸，并通知西伯利亚方面所有援军向后撤离。嗒嗒，联系金龙王，让他带着内海龙宫的部队撤出波塞冬的领地。所有拥有神权代言人身份的，随时准备动用神权。”