9. 佛门定计东传法，燃灯斩执化金蝉（3/3）

概众一个个合掌，礼佛三匝，领了法旨。

关于盂兰盆会的缘起，乃是昔年佛祖住舍卫国祇园精舍时，他的‘十大弟子’中“神通第一’的大目犍连尊者，以佛眼照见其亡母转生饿鬼道中，因没有吃的而瘦得皮包骨头，凄惨无比。目犍连为报母亲哺育之恩，心中难受至极，便以钵盛饭给母亲送去。可是母亲左手抓钵，右手抢饭，饭还没有吃进口，就化成了火炭，无法下咽。

目犍连悲号涕泣，跑去求教佛祖，聆听妙法。释迦牟尼对目犍连言道：“你母亲罪孽深重，非你一己之力可为。尔之孝心诚然天地为之感动，但天神和地祗对此也束手无策。”目犍连悲恸不已，哀求佛祖指点迷津。

佛祖不忍，言道：“尔欲救己母，须在七月十五日僧自恣日这天，以百味饮食、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具等放置盆中，虔心供养十方大德僧众，如此众生感大德，虔诚赞颂，可消尔母之罪孽，解脱其苦厄。”

目犍连听后，即按佛祖所说的去办理，他的母亲果然脱离饿鬼之苦，往生天上，享受福乐。目犍连又对佛祖说：“弟子目前得以脱离了苦厄，其他众生也能如此吗?”

定光佛祖回答说：“无论比丘、比丘尼、国王太子、宰相大臣、三公百官、万民庶人，凡是行慈孝者，只要采取以上办法，都能使现在的父母无病无痛，亦无苦恼，长命百岁；使亡世父母离饿鬼苦，生人天中，福乐无边。一切佛弟子，应当奉持此法，以报父母长养慈爱之恩。”

此后，目犍连与后辈弟子，皆欢喜奉行盂兰盆法，此盛会逐渐成为佛门宣扬其大德、彰显孝道、积累功德的最佳手段。

如今，定光佛祖开此盛会，诸佛、诸菩萨欣喜无比，纷纷赞叹佛祖大慈大悲，度亡者，拔苦厄，功德无量。如来却将宝盆中花果品物，令阿难捧定，着迦叶布散，大众感激，各献诗伸谢。

法会之上，如来敷演大法，诸佛、菩萨、金刚、珈蓝、罗汉、比丘、优婆塞于座下聆听，如痴如醉，众人姿态百态，或摇头晃脑，或呢喃自语，或坐立不安，或安稳不动，或皱眉沉思，昭显各自修行心境。

唯有金蝉子在法会之上昏昏欲睡，眼皮沉重，甚至酣睡的打鼾声都响了起来，在肃穆的道场中格外刺耳。

定光佛祖端坐祥台，周身绽放舍利圆光，照耀诸天，寰宇宴清，诸邪避退，百毒不侵，安稳不动，稳坐泰山，妙口微启，舌绽莲花，言出法随，异象频频。

突然，一声打鼾声传入世尊耳畔，世尊悚然一惊，口中法言顿止，天花、神泉、金莲异象纷纷消失不见，诸弟子瞬间苏醒过来，惶恐不安。

定光佛祖皱眉不已，宣讲大道乃是顺天应人的无量功德之事，一旦中途被打断，必有大事发生。他当即掐指推演，一幅幅道图、法镜闪过脑海，最后世尊心中明晓了缘故，心中暗叹：天数如此，合该金蝉子降世历劫，红尘炼心，方能圆满取经大业。

于是，定光佛祖慈悲法相一变，化作忿怒明王状，口绽惊雷，厉声喝道：

“呔！金蝉子，你怎可如此怠慢我大法，在庄严道场之中居然酣睡，轻慢无上妙经，是可忍孰不可忍！今日夺去你的佛陀果位，贬赴人间红尘之中修炼，历劫悔过！”

话音刚落，定光佛祖袈裟一拂，一道狂风将被惊醒的金蝉子打出灵山大雷音寺，金蝉子道果被夺，法身留在雷音寺镇压，而神魂则被贬到六道轮回之中，转世为人，重入红尘。

这一下，骇得诸弟子胆战心惊，唯恐聆听世尊大法之时，稍有偷懒行为被发现，个个冷汗涔涔，噤若寒蝉。不料定光佛祖轻轻挥手，神色恢复如常，继续讲-法，仿佛方才之事从未发生。

就在金蝉子因为轻慢定光佛祖大法被贬轮回之际，西方极乐净土之中，准提、接引二位圣人看着八宝功德池中花开花落、凋零复苏，眼中智慧光芒闪烁，洞察天地人情，知晓一切因果天机。

准提道人神情一动，对接引言道：“哈哈！那金蝉子如今因为轻慢大法被贬，二十年后必定要东行取经，合该遭劫九次，历经九世轮回之苦，方能圆满心性，不然难显取经艰险，亦难显我佛法精贵，不可轻传！”

接引闻言，高宣一声佛号，缓缓点头，赞同道：“不错，天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，方能磨砺其成材，坚定其道心。善哉，善哉！”

至此，佛门万年大计彻底铺开，金蝉子九世历劫，唐僧西天取经，孙悟空护持左右，一路妖魔劫难，皆是天定因果，一场贯穿三界、牵动佛道两教、注定改写洪荒格局的西天取经大戏，自此正式拉开序幕。

而东海造化岛上，问道宫内，闭关打坐的燃灯道人，缓缓睁开双眼，感知到三界气运的变化，道声尊号："无量天尊，贫道执念化身转世轮回，历经红尘苦难，日后自当积累无边功德，圆满化身，了却因果，证道混元，善哉!

言罢，他再次闭目，周身金灯辉光愈发璀璨，静待那场惊天动地的取经大业落幕，静待自己执念化身归来，共赴混元大道。

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