第88章 散修不入庙堂（1/3）

如此画面，若是李太白在此，怕是少不了又要来上一首传世佳作。

怎奈何，此刻岸边两人的肚子里全是炸大枣和面茶，墨水着实少的可怜，一个只是呆愣愣的看，另一个倒是来了句童言稚语，

“小姜叔叔，他们这是放学了吗？”

“放学？”

“是呀，他们不都背着书包呢~”

“还真有点像。”

姜槐把手搭在眼眉骨上，将愈发刺目的日头挡在外面，微微眯起眼，定睛观瞧——放学不太恰当，倒像是搬家。

就见那些道士有的斜挎着单肩包，不是褡裢，就是那种去健身房的人常用的包，塞的鼓鼓囊囊的。

有的则背着双肩包，比学生用的那种大多了，挺像登山用的登山包，还有的拖着行李箱，遇到积水的地方需提溜着过。

这些都是年轻些的道士，大多身着藏青道袍，大襟右衽，宽大的衣袖随着烈烈海风不时翻卷。

也有几位年长的道士穿着得罗，袖宽更甚，身后还多罩一件棉氅，行走时只是微晃，不显臃肿。

但不管是年长年少，他们头上全都戴着一顶黑色圆帽，顶心开小口露出发髻，帽沿贴合额角，显的素净利落。

这是混元巾，一般为全真道士佩戴。

倒不是说戴混元巾就一定是全真。

搁在以前，不管正一还是全真，只要蓄满发，都可以戴混元巾，因为头上的揪揪可以伸出去，比较舒服。

但现在嘛，九成九都是全真了。

像是居家、独处、非教务外出等情况，也可以像姜槐一样什么也不戴，不过这样不能进殿。

姜槐也是出来之后才什么都不戴的，以前在道观接待善信的时候戴的是逍遥巾。

就是一块方形或圆形的巾料，包于发髻之上，系上两根长长的剑头飘带，行走之间飘带摇曳，潇洒自如。

不过这得长的好看才能戴的好看，否则看起来像是古装电视剧里的刽子手。

有些道观的老道长认为戴用此巾有失庄重，不提倡佩戴，更不能主持科仪等活动。

好在师父他老人家不在意这些，玄元观也没什么科仪可言，姜槐小的时候还会被师父编麻花辫，额头中间点个红印，纯纯黑历史了。

“走，咱们去看看。”

姜槐牵起诺诺的手就往那边赶。

一来，是真没见过这么多同道中人，以前偶尔见过一个两个，但扎堆的还是头一次。

二来，他忽然意识到一个问题：

这次的任务可不仅仅是观潮听涛，地点可是在笔架山啊！

自己搁这儿，就算听到海枯石烂也不顶用。

审题不仔细，写的再满也没用。

两人一路小跑，摄影小哥虽不知道发生了什么，也跟在后面举着相机追，引的过往游客频频侧目，还以为这是在拍什么短剧。

《人在小学，被道士哥哥从学校抓走》？

没过多大一会，三人重新经过“不好捞”大喇叭，来到另一个大喇叭旁边，

“笔架山景区因天气原因，即日起暂闭部分景点，禁止游客入岛，恢复开放时间另行通知。”

这次是标准的普通话，就算不是普通话，喇叭旁边还立着一块明显的告示牌，上面详细说明了关闭景区的原因，大体还是因为结冰危险等。

除了那些危险区域之外，其他地方倒是免费开放，其实也没啥了，就一个大广场还有些便民设施。

此刻就有不少游客在广场上闲逛，还能远远看到有几人一组的巡逻人员在岸边巡视，就怕大冬天的被迫来一顿“海底捞”。

唯独不见了刚才的那一群道士，不知是错过了还是其他什么原因。

摄像小哥也终于搞清楚这一路小跑是为了什么，指着远处笔架山岛连连摆手，

“看海随便看，登岛就算了，每年这个时候都会封岛，妹瞅见三清阁的道士们都下来了么，开了春才会回去。”

“你去过岛上？”

“废……早就去过了。”

“那岛上有电不？”

“有啊，一个景区怎么可能没电。”

“那刚才那些道长们为什么还要出岛？”

姜槐有些好奇。

全真教派和正一教派不同，出家住观，集体修行是核心戒律。

日常有统一的早晚课、诵经、打坐炼炁等修行功课，且严守不婚娶、不蓄财、素食的戒律。

即便有特殊情况，比如云游参访，也会到其他全真道观挂单暂住，仍属于住观体系。

姜槐想着这些全真道士平日里怎么着都得接待接待游客，冬季封岛不正好落个清净？

反正他们吃饭啥的都是自给自足，和景区不搭噶，买点食材备着，岂不是快哉的很？

“扛不住啊！”

摄像小哥把头甩的和拨浪鼓似的，