第90章 登阶（2/3）

整座建筑无一根木质梁柱，飞檐挑角、壁画、门神均为石头雕刻。

天边早已漫开浓沉墨色，只余天际缀着一抹幽蓝浅晕。

暮色里，三清阁影影绰绰，檐角隐在昏暗中，浑沉壮观，又裹着化不开的神秘。

有点像是中世纪的古堡，一有动静就会飞出成千上万只蝙蝠的那种。

姜槐驻足观瞧，只觉大开眼界。

云游至今，罕有人工建筑能让他这般惊叹。

倒不是叹其历史多么悠久，也就民国年间才建成，至今不过一百多年。

也不是叹其规模，观其大小也就和小区里再寻常不过的六层小楼差不多。

他惊叹的是，道家道场竟能这般打破常规、因地制宜地修造，傲然屹立于海风中百年之久。

倒也不能全然说它是道家场所。

先前姜槐在山下，已经从玄清道长口中了解过三清阁的渊源历史，知道这不仅是国内规模最大的全石结构建筑，还是一处儒释道三教共存的场所。

一层供奉孔子、关公、龙凤娘娘、福寿娘娘等造像，二层供燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛等造像，三层供奉玉皇大帝、四层供奉清元君。

五层是背靠背的四尊神像：慈航道人、玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

最顶层则是国内唯一的海上盘古造像。

龙首人身，左眼为日、右眼为月，披发赤身，周身刻缠云纹，一手托天、一手按地，眉眼沉凝，尽显开天辟地的磅礴气势。

乍一看元素过多，但其实并不奇怪，全真本就以“三教合一”为立教之本。

王重阳祖师立教之初就高举“三教同源、三教平等、三教同功”旗帜，将《道德经》、《孝经》、《心经》并列为全真核心经典。

而主持修建三清阁的，乃是全真龙门派十九代传人，当然得继承和发展这一思想。

这也愈发印证了十方丛林不接纳民间法脉修行者挂单的规矩，确有其必要。

观念不同，真的很容易引发冲突啊。

万一碰到个偏激的，把那些孔子、佛菩萨的雕像给砸了，这叫怎么个事？

不过姜槐倒是无所谓。

人家能让他进来就不错了，哪能干吃完饭骂厨子的事？

抛开这些宗教元素不谈，单论这些石雕的工艺水准，那也是相当了得。

造像的匠人皆是专程从北京请来的，是赫赫有名的“北京石头刘”——这并非单指一人，而是指一个在民国时期活跃于北京的曲阳籍雕刻家族。

和盗墓笔记里描述过的“样式雷”差不多一个意思。

而曲阳的石匠有多厉害呢，这样说吧，天安门前的金水桥，人民大会堂，乃至人民英雄纪念碑的雕刻主力都是曲阳匠人，由此可见一斑。

不过此刻，姜槐此刻的注意力压根没在这些上面，而是眼睛一眨不眨地盯着前面不远处。

天，早黑的差不多了，四下只剩星点昏茫的光。

风，裹着渤海湾的寒湿愈发狂戾，卷着松枝呜呜作响，连石阶上的残雪都被刮得旋着乱舞。

四周空无一人，却在这呜呜风声中，传来连续不断“啪嗒、啪嗒”的响动，只闻其声，不见其影。