第四十章小侠女接连打胜仗班八思受激失先机（1/3）

上回说到梁长老为丐帮弟子报仇，鼓起余勇，以刚刚学会的三招“降龙十八掌”力挫完颜芮。蒙古摔跤勇士纳努罕出场挑战，郭襄勉力迎战，以巧劲化解，出乎意料地打赢对手。

黄蓉见郭襄赢了一局，满心欢喜，咳嗽一声，示意郭襄回来。郭襄会意，提着竹棒，双手抱拳，团团一揖，转身欲回。

这时，一个面容苍老，精神矍铄，身穿红色袈裟的和尚，在一个汉人的陪同下，来到擂台前，叽哩咕噜地说了几句话。那个随行的汉人翻译道：

“小姑娘，禅师问你，会不会双手比划招式，以手语来比试？”

郭襄一听，一时没有反应过来，不知怎么回答。这手语比试，原来是黄蓉的拿手好戏，听到这个比武规则，一连声说：

“好！好——。”

郭襄见母亲如此说，于是点了点头，说道：

“随便！”

原来这个和尚就是忽必烈请来的克什米尔的僧人那摩禅师，这个那摩禅师见郭襄飞渡吴惊风；凌空修改对联；巧接班八思的敬酒；打败纳努罕。一桩桩，一件件，越看越喜欢，此时见郭襄欲坐回座位，急忙赶了出来，想考较一下郭襄的悟性和武功。

那摩禅师又叽哩咕噜地说了一通，翻译将他的话用汉语复述过来，说道：

“比武分为三等，野蛮之人比武，近身肉搏；豪侠之士比武，拆解招数；高尚之士比武，分析缘由。此就是贵邦所崇尚的‘君子动口不动手’是也，我欲与你手语比试，就是每人各使出三个招式，能够找到破解之法，就算赢。找不到破解之法，就拱手认输。”

郭襄又点了点头。

翻译继续说道：

“刚才那一局由我方设擂，这一局应该由你来设擂，所以你先演练招数吧？”

那摩禅师手一摆，做了一个“请”的姿势，然后盘腿坐在郭襄对面，如老僧入定一般。

郭襄见那摩禅师身材消瘦，头上徎光发亮，脸上黝黑，寿眉苍白，长长地垂在两边脸上，似乎已届耄耋之龄，一副仙风道骨的得道高僧模样。心想，观此僧年高德劭，竟与外公和一灯大师一般的年纪，必定会识见非凡，如果以一般的武功与他相较，肯定会很快想出破解的方法来。略一沉吟，顺手使出黄药师教给她的“碧海潮生掌”中的一招“推波助澜”。

“碧海潮生掌”自黄药师创立以来，一直没有在众人面前露过相。郭襄第一次使出来，端的是精妙绝伦，妙到毫巅，众人不禁眼睛一亮——郭靖点头不已，黄蓉暗暗纳罕；梁长老赞口不绝；燕霛惊为神技。即使是惯使兵刃的武林群雄，也都对郭襄的这一掌交口称赞。

果然，那摩禅师低头沉思了一会儿，使出一招，后自己又摇了摇头，显然自承破解不了这一招。

第二回合，那摩禅师缓缓使出一招，这一招很像少林寺“易筋经”中的“韦陀献杵”，但他方位奇特，纷繁复杂。

郭襄一时之间也找不到一个破解之法，但少年心性，岂能轻易认输？她依势使出瑛姑“泥鳅功”中的“摇头摆尾”，不求有功，但求无过。只见她两掌相合，双肘外吐，弯曲向前。那摩禅师点了点头。

第三回合由郭襄出招，郭襄心想，如果单凭外公的“碧海潮生掌”来，恐怕胜之不武，要想不让蒙古人小觑南方人，非出奇招不可。陡然间，郭襄使出了杨过的“黯然销魂掌”中的“行尸走肉”，这是杨过在万军之中，为了救她，与金轮法王对阵时使用过的招数，当时，命在俄顷，记忆尤为深刻，只是郭襄还没有真正领略到相思之苦，领略不出其中的妙旨，使出来没有显出威力来。饶是如此，那摩禅师暗自心惊，他一世清修，戒绝七情六欲，不知情为何物，见郭襄使出这一招表现男女间相思之苦的一招，不禁目瞪口呆。佛家子弟戒妄语，不懂即是不懂，那摩禅师见郭襄掌法深奥，于是又摇了摇头，满脸通红，幸好脸部黝黑，羞惭之色没有表露出来。

第四回合由那摩禅师出招，那摩禅师又缓缓地使出一招酷似有“天下第一拳”美誉的少林寺的“光明拳”，郭襄曾经见无色禅师使用过，但那摩禅师的这一掌似乎更加精妙，如果施展看来，自己委实难防难挡。郭襄脑海中突然忆起觉远和尚所背诵的《九阳真经》中所载拳学的精义“我劲接彼劲，曲中求直，借力打人……。”顿时眼睛一亮，施展出杨过在华山上临时传授给张君宝的那一招“推心置腹”，曲中求直，那摩禅师点头，似是赞同。

比武到此，胜负已判，那摩禅师没有让郭襄继续施招，而是腾身而起，使出一招“八方风雨”来，这是与完颜芮的拳法相类似的一招，但那摩禅师的这一招将全身守护得如铁桶一般，左手指东打西，威力非凡。

郭襄心想，这一招自己认输，也于全局无碍。然不服输的性格又让郭襄搜肠刮肚，思索对策，突然间记起了九阳真经中的几句话：“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。”顿时心中一喜，左手阴掌，右手使出“一阳指”的一招来，这是她看见一灯大师与金轮法王在绝情谷对敌时使用的精妙一招。