202.冒名顶替伏羲（2/3）

两人走进老叟家的厨房，看到那方狭小之地，女娲感叹道：“这厨房也是够狭小，够简陋的。”

任弈帆笑了笑，“小妹，这里可是原始部落，还没有经历过蒸汽革命，电气革命，信息革命”

“整个人类文明都是一点点发展成这个样子的。”

女娲撩起袖子，道：“说的也是，我先洗点绿色蔬菜，你去处理那只血淋淋的羊子。”

中午，一桌人对任弈帆做出的烤全羊赞不绝口。

吃完饭后，任弈帆教石岩弹了一些简单曲谱，他学的很快。

三个月后，他教会了石岩从四级到十级的所有曲目，石岩学习的很刻苦，按琴弦把手都给按肿了。

一日下午，任弈帆对石岩说道：“我已经把古筝的音律知识倾囊相授了，你通过考察后，就可以出师了。”

“下面，你给我完整演奏一曲《十面埋伏》，弹得好，就可以出师了。”

院子里，任弈帆坐在石岩对面，女娲坐在树梢上，正屋外坐着老叟夫妇，和六个原始部落的女人，一同观赏着石岩的演奏。

石岩站在院子中央，对着周围人躬身行了一礼，随后落座。

手指迅速灵动起来，上半身跟着跌宕起伏的曲调，上下抖动，颇有一番大师的感觉。

任弈帆看着他弹奏的样子，十分欣慰的点了点头。

这一曲，没有一处弹错，演奏完毕后。

石岩对着任弈帆行了一个谢师礼，“石岩感谢师父的再造之恩。”

任弈帆抬了抬手，“起来吧，这和我没关系，关键还是你自己足够争气。”

他走到石岩身边，道：“过几日，你便离家，背着这座古筝，去各部落间开宗立派，收些有天赋的弟子，然后把这音律传递出去。”

令任弈帆万万没想到的是，石岩此次离去，万分凶险，在各部族间传递音律时，受到了不小的阻碍。

但石岩是死过一次的人，他深刻的明白，自己是因为什么存活在这个世界上?

那就是把古筝这一门乐器，在各部族间开枝散叶，然后传承下去。

谁曾想，一直到战国时期，古筝才在各国之间的文人艺妓间拨弄弹唱。

不过，好在是他完成了任务，使得古筝拥有了两千五百多年的历史，其中蕴含的博大精深的文化内涵，被誉为“华夏的钢琴”。

在石岩离去后，任弈帆带着女娲离开了村子，朝着下一个村子走去。

据老叟所说，在这片大地上，还有着许多文明尚未开化的村子。

婚姻形式都不易形成稳定的社会形态。

群婚，即胡乱结合，繁衍后代。

血缘婚，即禁止不同辈分之间的结合，允许同辈之间结合。

族外婚，即两个不同的氏族之间的婚姻。

这些婚姻基本上都是共夫共妻的结合方式，后代只知其母而不知其父。

有着现代人思维的任弈帆和女娲自然接受不了。

走在路上，任弈帆忽然跟上任弈帆，拍了拍他的肩膀道：“我觉得应该让他们的配偶固定一点，采取一夫一妻的婚姻模式。”

任弈帆停下脚步，两人在路边的一颗大树下坐下。

思索片刻后，任弈帆摇了摇头道：“你说的这种模式，过于理想，对当下的这些人来说，根本就不可能实现。”

女娲皱着眉，问道：“为什么？”

任弈帆道：“现在的社会生产力太落后了，种出来的粮食根本就不够吃，如果不是多人合作的话，这里的很多人会被饿死。”

女娲问道：“那你的意思是？”

“实行对偶婚姻制度，成对男女在或长或短的时期内相对稳定的偶居。”

“一个男子在许多妻子中拥有一个主妻，而他对于这个女子来讲，也是她的许多丈夫中的一个主夫，这对主要的丈夫和妻子在一定时期里共同生活，组成最初的对偶家庭。”

女娲听了，还是有些不能接受，毕竟这和她脑海里的现代人相比，对立实在是太强了。

她觉得甚是麻烦，看到这些原始人的婚姻制度，就觉得心里堵得慌。

便开口道：“要不咱别管他们了，让他们任由发展吧。”

任弈帆摇了摇头，回答道：“之所以你现在接受不了这些东西，就是因为你的观念太超前了。”

“如果你出生在这个时代，或许你也会觉得，这样没有任何问题。”