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神农时代，诸仙努力参悟三清大道相的本质。是因为三清大道对他们而言，就是跨入更高层次的道路。

但青玄明白：一味追寻三位教主的太上、元始、灵宝三道境，只会成为他们的附庸，失去大道自主。

“天宝大师兄参悟元始，如今元神昏昏沉沉，几欲和老师同化，成为另一尊元始化身。我要证道，必须跳出老师的樊离。”

“清微大道虽然来自老师，但我必须走出自己的道路。”

眼前的清微圣境，和元始天尊的圣境一般无二。接下来的时间，青玄必须在这里面构造不同的大道理念，走出自己的清微大道。那时候，他才是清微教主，证道列圣，而不是元始天尊的附庸。

任鸿落入勾陈天皇圣境，看着天道轨迹，暗暗思索。

“大罗之道，尚师于天地，师于大道。而更进一步的教主们，自身便是大道，是那一重境界的代指。”

“太清之道在于无名。为道冠名，化为太上，以此生生不息，演化天地万物，从而成就寰宇。”

“玉清之道在于元始，万道之源，万气之祖。以元始分划阴阳，成就天地乾坤，继而化作宇宙大道。最后万物归一，复又成就元始。”

“上清之道在于灵宝，道炁所化变幻莫测，在天曰灵，在地成宝。成天地尊。”

“娲皇之道在于造化，烛龙之道在于宙光，泰一之道在于太一……”

任鸿对比诸位教主们的圣境大道，貌似自己圣境孕育的核心道果就是天皇大道，是自身为皇，证天道相。

天皇教主。

这就是任鸿的未来道果。

日后每一次宇宙开辟，天道演化，任鸿便可立教证道。

甚至他都不需要正式立教，只要众生修炼天道，那就是修炼他的道。

“要论相似，还是天皇老爹的路子跟我最像啊。”