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对于百年前南北朝的记载，世人皆重南轻北，以南朝为正朔，北朝则选择性忽视。

《洛阳伽蓝记》这本奇书就成了蒙尘的明珠，不为世人所知。

裴旻在淘书的时候，偶然购得，颇为中意，看了两遍，对书中的大致内容，有着较深的印象，笑道：“旻也是偶然购得，奇文妙不可言。诸位若有兴趣，可以一读。”

身为文宗，除了做文章，将经典好书推荐世人，也是任务之一。

《洛阳伽蓝记》这书还是裴旻第一次履行文宗的荐书责任。

不论是张说、苏颋这样的文宗，还是周边的文豪，乃至附近的士林人士都打定主意。

今日之后，定要认真拜读《洛阳伽蓝记》。

一本原来要在二十世纪才会为世人了解的奇书，便因裴旻的一句话，风靡整个士林。

这也是文宗的影响力所在。

在士林心中，文宗的地位是极其崇高的。

裴旻看着豪华的白马寺，脸上带着几分莫名的笑意。

相比天竺和尚的四大皆空思想，他觉得还是他们儒皮法骨的文化，更加值得一学。

裴旻虔诚的说着：“所以说，现在的白马寺金玉其外，败絮其中。过于豪华，反而失去了出家人应有的四大皆空……释道法师，你说我此言有无道理？”

释道法师体会到了学霸的可怕，支支吾吾的，说不上话来，过了片刻，作揖道：“阿弥陀佛！世间之事，如过眼云烟，金玉亦好，败絮亦好，与我眼中一般无二。”

裴旻道：“即是一般无二，又何必修缮的如此富丽堂皇？以香火钱接济百姓，修缮道路，岂不更好，更加符合佛家普度众生的理念。”

“阿弥陀佛！”

释道法师无言以对。