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第160章 对大蛇丸施展幻术（求推荐票）

灵魂从心的双手刚刚落到与太的后背上，他自己的灵体便是一震，然后不等他稳定心神，就看到以太的身躯陡然出现一道裂痕，紧接着是第二道、第三道直至这些裂痕遍布他的全身、密密麻麻。

与太本能的想要转身挣扎，然而裂痕蔓延的速度太快，几乎只是一瞬间，他的身体表面的便化作了尘埃，露出了里面的本来面目，一个短发的尸体。

尸体失去支撑，摔倒在地。一团灵体被灵魂从心抓在手上，就那么的悬浮在半空。

一条白蛇从尸体上钻出，扭动着身躯，逐渐变大，然后张开大嘴，从中钻出一个湿哒哒的人来，不是大蛇丸又是何人。

秽土转生的使用方法，从心几天前就通过捕获的大蛇丸灵魂碎片中得到了。

这个忍术是以死者的组织细胞为媒介，以活人为祭品，从净土中将死者的灵魂召唤回秽土当中。

所谓的秽土就是指的尘世，观经妙宗钞上曰：“堪忍秽土，多受众苦。”说的是尘世之间，很是污秽，众生都在其中受苦。

这个忍术必须要用活人为祭品，有点像是一种交换，以一个灵魂交换净土中的另一个灵魂。然后余下的尸体会在术的作用下转换成被转身者灵魂生前的样子。

这个术的最牛的地方是，只要灵魂不灭，则身躯不灭，即便被打成渣渣灰，也能重新恢复。

但是有一个缺陷，就是转生出来的人，灵体并没能完美的契合身躯。

如果是正常的活人，目前灵魂状态的从心是没法从身体中抽出灵魂的，除非配合万花筒，用从心本体的手往人的头顶去抓，才有成功的可能。

之前在村外神社中实验的时候，他就是这样从兔子头上拽出的灵魂。

但是秽土转生的灵体和身体之间的联系却并不那么稳定，这种不稳定使得转生出来的人能够几乎不灭，但也是因为如此，灵体更加容易被抽离。

当然动手之前，从心也不知道与太的灵体会直接脱离身体，这只是他的一个猜测，众多可能的情况之一。

从心刚才的犹豫，就是在担心这个。但是他灵魂的探查方式本来就是要将灵体透过被探查的物体的。