第261章 不惑（2/3）

但是，快了。

早就孕育中的心剑第三式，经过这段时日的沉淀，特别是释教法理的融入，已是呼之欲出。

只是，这呼之欲出的一步，若是寻常根器之人，也足够其困顿数十年。

这是一条从未有人走过的路，温言作为辟道者，所需要付出的自然比因循守旧的修习前人之法要多得多。

她并不着急，就这样任由时光在自己身上流淌，一月，两月，一年，两年……

恍惚之间，温言豁然惊觉，自己竟然已经来到了人生的第四十个年头。

上古孔圣曾这般论述自己的生平：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩……

那么，自己是否做到不惑了呢？

想来，还没有吧……

她在天人遗迹之旁自己营造了一处洞府，很简单，仅做遮身之用。

毕竟，若是露宿野眠，难免触犯日月，除了修行所需要，长时间暴露于日月之下，只会扰乱修士自身的灵机。

由此，温言也是体会到了，重阳立教十五论中关于造茅庵草舍的真意——觅身中之宝殿！

凡此十五论，看似处处都是外功，若真正体会践行，就会发现，最终所指的，都是内求。

温言在太阴之上享受着独属于自己的宁静，殊不知，源星之上，随着太阴会盟细节的慢慢流传，已经将她的声望推向了一个极高的程度。

当然，即便她知道了，也只会一笑而过。

虽然还达不到“举世加之而不加劝，举世非之而不加沮”的境界，一般世人的看法已经很难再令她的心绪产生什么波澜了。

因为，她心有所住。

问：心住何处即住？

答：住无住处即住。

问：云何是无住处？

答：不住一切处，即是住无住处。

……

温言的心灵在一次次的修行中愈发通明，心中的那柄剑一次次地斩出【堕无间】与【斩无尘】，隐约间，勾勒出第三剑的痕迹。