第1章 帝星降世（3/3）

血渗纸背，化雷烙入书骨。

书中斧影骤亮，与武宇眉心斧纹交相辉映，如锁钥相合，齐声低鸣：

品古永随大帝。

其声虽微，却清晰入耳，似承诺，更似誓言。

此时异象又生：

开天斧自主出鞘，于书页空白处刻下二字；

潮音鸟飞落帝肩，吐出一颗赤珠嵌于书脊；

山中赤玉尽碎，玉粉凝成二字浮于空中。

帝大笑：

斧书既合，天地共鉴！

遂以开天斧划地成沟，引井水灌之，水入沟即凝为赤晶，晶中封存此番异象。

后世称此沟为鉴天壑。

山民传歌

石钟山民目睹异象，心有所感，遂作歌传唱：

雷火裂天，帝星降凡；

潮火生井，斧书同生；

赤鸟栖松，松化雷矢；

品古少年，劈开黎明。

歌声粗粝，却自有磅礴之气。

初时只在山间回荡，后随商队传入市井，飘过津关，终入帝京。

每至夜深，常有孩童学唱，雷火灯下，歌谣与书声相和，渐成艺达新世之谶。

有文人将民歌润色为：

春分夜半现奇观，雷火裂天降帝星。

赤井涌泉化晶玉，苍松变铜响雷铃。

斧书共鸣承天命，童谣传唱预言灵。

自此山河换新色，品古少年开太平。

斧誓初声

帝携婴归京，于铜雀台下筑帝星台。

台高三丈，以九根雷火柱为基，潮石为阶，每阶皆嵌斧纹晶石。

台成之日，七十二只潮音鸟自石钟山飞来，栖于台顶，日夜啼鸣如潮。

自艺达三百零一年孟春始，帝每日寅时必携武宇登台，授帝王四术：

雷斧之威：

持开天斧副刃，引雷火劈空，斧落处潮纹自生；

潮心之术：

观井水涌潮，听赤鸟啼鸣，感天地呼吸；

影卫之幽：

立于灯下而无影，行于市井而无踪；

共儒之仁：

读无字书卷，观火中化字，悟仁政之本。

武宇虽婴孩，却每有所悟。

帝授术时，常发出清啼，其声若斧劈寒石，破晓贯云。

某日授雷斧之威时，武宇突然小手虚抓，天际竟落下一道细小雷火，劈中台侧铜鼎，鼎身顿生斧纹。

帝闻之大笑：

斧誓初声，千秋可闻！

声震帝京，万灯摇曳，如星海倒卷。

是夜，全城百姓皆梦一婴孩持斧劈开混沌，天地始分。

史官附注：

武宇降世之象，迥异前人。

昔刘亿大帝降生时井火温厚，如地莲绽放；

而武宇之雷火暴烈，天裂地崩。

太史阁尝卜卦问天，得雷火革之象，主天命更迭，旧斧新刃。

故《品古纪》开篇不循旧例，特记异象，以警后世。

更藏秘卷于帝星台下，待武宇大帝成年后自行开启。

（太史阁密注：此卷需以石钟山赤晶研粉调墨，写于潮音鸟羽上方显真文。阅后即焚，违者遭雷火反噬）